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lunes, 23 de diciembre de 2024

Referentes mediocres, teoría mediocre

Por Marcos Roitman Rosenmann / La Jornada

Frustración, no de otra manera puedo calificar el sentimiento que emerge tras leer ensayos de ciencia política y sociología latinoamericana. Es desalentador ver cómo los argumentos y las referencias atienden autores de moda, sin ninguna idea relevante. No entiendo cómo es posible analizar la realidad latinoamericana, desconociendo su acervo cultural, pensadores, teorías y debates que han sido la simiente para construir el pensamiento de nuestra América. Parece que en estos tiempos acelerados de saberes de Wikipedia no ha lugar a una reflexión pausada. La invisibilidad de autores que han marcado, en los siglos XIX y XX, la arquitectura del pensamiento crítico latinoamericano, han desaparecido.

domingo, 23 de junio de 2024

La fuerza de la realidad (II)


Por  MSc Roberto Reinaldo Dávila Cabrera / Imagen tomada de Wikipedia.

El primer artículo sobre el tema, "La Fuerza de la Realidad", me reportó criterios varios e interesantes. 

Cuando me referí al capitalismo que restablecemos, era a las formas de gestión basadas en la propiedad privada, aprobadas en nuestra Constitución, que no es revivir ese sistema explotador, aunque es indiscutible que determinadas personas piensan distinto, como otros que quieren se tome ese camino. 

La fuerza de la realidad (I)

Por Msc. Roberto Reinaldo Dávila Cabrera

Cuando comencé a escribir este artículo, tratando de aplicar la máxima de ir siempre a los antecedentes de un tema, su actualidad y perspectiva de desarrollo, me di cuenta de algo y lo recomencé. Porque abordar el tema de la realidad que hoy vivimos no es Historia.

lunes, 26 de septiembre de 2022

Reflexiones para la construcción ideológica en la Cuba actual


MSc. Roberto R. Dávila Cabrera/ Profesor y académico cubano.

 El análisis histórico del fenómeno de las ideas y su esencia refleja distintas posiciones filosóficas en cuanto a su explicación. Fue predominante durante miles de años la concepción idealista acerca de la ideología, que interpretaba las ideas sociales como un fenómeno autónomo e independiente de las condiciones de vida de las personas y de las relaciones sociales existentes.